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Obra nazarí del s. XIII. Se hallan en la zona de
la antigua judería, de
Ronda
junto a la confluencia del río Guadalevín y el arroyo Culebras. Son los baños
mejor conservados de la época musulmana de la
península. Que además es uno de los baños públicos
árabes más grandes de la España , punto obligado
de visita. |
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Video |
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En el actual barrio de San Miguel, es la zona
donde siglos atrás se extendía la medina musulmana
Pertenecen a dicha época de ocupación al igual que
las murallas y restos de la Alcazaba. |
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Junto
al Puente de Curtidurías, los baños árabes nos
muestran cómo fue la época de
esplendor musulmán en Ronda. Cómo vivieron sus
pobladores desde Abd al-Aziz el hijo de Muza hasta
la decadencia nazarí. |
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Antes de entrar en la medina, la purificación de
los cuerpos ayuda a la limpieza
del alma; acto obligatorio, salvoconducto
imprescindible y protector de enfermedades
transmisibles y de ideas inconfesables, los baños
centran el acceso a
la ciudad. |
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Al acceder al edificio se desciende por una
escalera que llega al vestíbulo de ingreso, donde
el personal que acude al
hamman se
desviste y descansa antes de pasar a las salas de
baño. Este se divide en tres salas; una central y
dos laterales. |
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La central es la más grande y a su vez se divide
en tres cuerpos mediante cuatro pares de arcos de
herradura sobre columnas de ladrillo y piedra que
sostienen bóvedas de cañón con bellos tragaluces
en forma de estrellas cerrados con cristales
coloreados. |
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Junto a la sala central, está situada la sala
caliente junto a ella se encuentra la leñera. En
esta zona de servicio está el horno, donde se
producía el fuego para calentar el baño, mediante
aire caliente que circulaba por medio de unas
conducciones subterráneas llamadas
hipocaustos. |
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Mediante un sistema de noria que aún se conserva.
La construcción de estos baños se sitúa entre los
siglos XIII y XIV, y, siguiendo el modelo romano,
estaban estructurados entres zonas, que
correspondían a los baños fríos, templados y
calientes. El recinto central, el más amplio,
presenta tres cuerpos separados por arcos de
herradura. |
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Ladríllo bellísimo; bien trabajado para conformar
basamentos, fustes de columnas de múltiples caras,
capiteles y arcos de herradura. Con ellos
construidas las salas fría, templada y caliente.
Con ellos el tránsito de la vida de al-Andalus en
la inmemorial Arunda. Hasta al fin en la Ronda
serrana y cristiana, que llegando a nuestros días
permite a miles de personas llegadas de todo el
mundo visitar la edad media musulmana en la
Península Ibérica. |
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Ubicado sabiamente en el arroyo de las culebras
para abastecerse de agua No sólo se mantiene
prácticamente intacto el sistema hidráulico, por
un sistema de norias movidas por el trabajo y
fuerza de un burro o asno. sino también
parte de las calderas donde se calentaba el agua y
otras zonas dedicadas a curtidurías. Como |
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En el mundo árabe le daba mucha importancia al
agua, al bienestar y a la higiene así como los
centros de reunión por ello la belleza y la
comodidad que se ve nada más entrar en el recinto.
la costumbre del aseo no estaba extendida entre
los cristianos que conquistaron la ciudad, los
baños fueron abandonados al carecer de uso. |
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Un centro de interpretación muestra los orígenes
de estas antiguas instalaciones. Una proyección en
tres dimensiones transporta a los visitantes a los
años de ocupación musulmana, cuando Ronda estaba
rodeada de fuertes murallas protectoras. Para
llegar a los baños había que atravesar estos muros
y bajar por unas escaleras que comunicaban con el
edificio. |
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